jueves, agosto 07, 2008
martes, junio 10, 2008
viernes, mayo 16, 2008
martes, abril 08, 2008
QuEJas SupErFluas
Odio el facebook y las pendejadas cada vez que alguien hace o no hace algo, la patética carrera por quién te agrega y la diarrea en mi mail cada vez que alguien dice algo sobre mi.
Odio los taxis agalludos que no hacen colectivos los “días sin moto” y que siempre se me olvide que ocurre cada primer viernes del mes.
Odio levantarme tarde y encontrar visita en mi casa a las 11 de la mañana del sábado que no se van hasta después de las 12 por el almuerzo.
Odio los emoticons del Messenger y que la gente escriba con un montón de monicongos que no se que coño significan.
Odio los putos mensajes de texto de Tigo cada hora en el celular y que me acaban rápido la batería del teléfono.
Odio a Patito Feo, RBD, y a todo musical méxico-argentino que surja en las próximas generaciones, y las emisoras que ponen las canciones todo el santo día “No más con las endemoniadas divinas y su gasolina”
Odio la cosa política y tener que escuchar el PEOR sarcasmo de la televisión colombiana.
Odio al ñato de Radio Tiempo y al que se inventó Control Kids.
Odio a Jota Mario.
Odio las cadenas de correos que amenazan con castrarme, echarme brujería, explotarme el computador o hasta la muerte si no los reenvio.
Odio los comerciales de Frutiño, Doña gallina, a la que se depila con un cuchillo y especialmente el de Ervamatín.
Pero sobretodo odio odiar, no es un sentimiento del que se pueda estar orgulloso.
jueves, abril 03, 2008
LaS BruJas Del PueBLito
Lomas de Matunilla o pueblito, corregimiento de Turbana ubicado a no más de dos horas de Cartagena, es uno de esos pueblos invisibles de los mapas, de largas calles destapadas, amplios patios de monte, amas de casa expertas con el machete y el misticismo propio del exilio rural. Allí, entre las cercas de caña brava de sus casas y las trochas interminables de maleza es donde según sus habitantes merodean al unísono las brujas.Yudis Correa Teherán de veintisiete años se durmió el 25 de noviembre del 2007 junto a su marido y su bebe de cinco meses, su sueño se interrumpió cuando en los mediados de esa diáfana noche dejó de sentir a su hija a su lado. De inmediato se alarmó, levantó al marido, ambos rebuscaron entre las sabanas y debajo de la cama sin suerte alguna hasta que salió del cuarto y la encontró durmiendo en el piso de la sala.
Al día siguiente y en tono propio de tragedia apaciguada Yudis le cuenta a la mujer de su tío.
“Mella anoche encontré a la niña durmiendo en la sala”
“Ay mija tienes que santiguarla y rezarle el credo el padrenuestro que esas son las brujas que se las quieren llevar, cruzar las chancletas y dormir con ropa al revés de pronto como tu marido tuvo otra mujer de pronto fue ella que visitó una bruja para robarte a la niña.” Sentenció con sabiduría ancestral la melliza.
Desde aquel incidente en pueblito corren voces de las correrías de las brujas como respuesta a la maldad emanada de los celos de las mujeres, la envidia de los compadres, la propagación de los protestantes o las hordas invasoras de los habitantes de los corregimientos de Puerto Badel, Leticia y Rocha.
“Esas brujas no son de aquí, ellas se vienen es de otros pueblos hacen sus fechorías aquí y después se devuelven” afirma Julia Saenz una de las señoronas de pueblito de quien se dice también es bruja.
Si bien la mala reputación de Julia la convierte en bruja, su barrio, Bocagrande (pueblito), no hace más que atizar su fama de consorte de Satanás.
Yusney Correa Polo de diecisiete años afirma haber sido testigo de una maratón de brujas desde la noche hasta que los gallos anunciaran la salida del sol.
“Estaba durmiendo con mi hermana en la casa de mi abuela eran como la una de la madrugada cuando me desperté porque estaba soplando bastante brisa y el ruido de la ventana me levantó, pensé que iba a llover. Por las ventanas se veían como pasaban unas sombras rápido varias veces, entonces fue cuando oí los chiflidos de las brujas uno fuerte primero y después uno suave, el primero porque estaban lejos y el otro porque estaban cerca, yo enseguida me cruce y rece el credo y padrenuestro”
Esa noche según Yusney se escuchaba como movían las cantinas donde echan la leche todos los días ante la vil traición de los perros pues como ella cuenta “los malditos esa vez ni ladraron”.
Ahorcando a Lichito
A cinco calles de la casa de Yusney vive una familia de protestantes, al parecer víctimas de los ataques de las brujas.
Dairo Ruiz es un vecino de pueblito trabajador de la camaronera OCÉANOS situada entre Leticia, Recreo (canal del dique) y pueblito, donde todos lo conocen como Lichito.
La historia de lichito es de esas de no creer hasta ver sin embargo, en pueblito muchos lo vieron con “los ojos que se los han de comer los gusanos”.
Una noche de noviembre cuentan que la familia Ruiz enfrentó a una bruja. Ñongo el hermano mayor de la casa pese a la carencia de belleza física es famoso por conseguir mujeres de a docenas, todas monas de buen aspecto y de inexplicable atracción por este vendedor de bazurto. Dicen que en una de esas enamoró a una bruja y que esta resolvió cobrar venganza mientras él dormía.
La bruja entró en la casa, a pasos ligeros halló el cuarto y se montó sobre la cama, sin embargo la oscuridad de donde ella misma salió la estafó; la cama no era la del ñongo sino la de lichito quien gritó a todo pulmón cuando ella lo empezó a ahorcar.
Entre gritos y bruja estranguladora el resto de la familia se levantó para ver a que se debía los horrendos gritos de la cama de lichito; dicen que vieron más pelo que mujer pero de que no era de este mundo no había duda.
Si hay algo que sobra en casa de protestantes es la Biblia, los no ahorcados agarraron unas de inmediato y recitaron salmos y oraciones al derecho y al revés, padrenuestros y credos, cantos y expulsiones una y otra vez hasta que la mujer aturdida por el efecto de la palabra salió rauda por la ventana hasta el cementerio en medio de fuego, hediondez y humo.
Lichito por supuesto vivió para contarlo.
Lomas de Matunilla o pueblito es una población invisible en los mapas, de largas calles y trochas interminables, vericuetos al parecer listos para ser recorridos por brujas y espantos.
Y a todas estas ¿El cura qué?
sábado, marzo 29, 2008
lunes, marzo 24, 2008
JaTTIn
Amanecer en el Valle del Sinú
Ya para qué seguir siendo árbol
si el verano de dos años
me arrancó las hojas y las flores
Ya para qué seguir siendo árbol
si el viento no canta en mi follaje
si mis pájaros migraron a otros lugares
Ya para qué seguir siendo árbol
sin habitantes
a no ser esos ahorcados que penden
de mis ramas
como frutas podridas en otoño.
Raúl Gómez Jattin
viernes, marzo 14, 2008
BetúN a lA sOmbRa del CauCho.
El palito de caucho uno de esos sitios significativos de la heroica, habla a través de uno de sus emboladores de zapatos.
La historia del palito de caucho es una historia de cambios y transformaciones, una historia de lujos y despojos, de antiguos monumentos y modernos sistemas de transportes, una historia añeja de la que ha sido testigo por más de treinta años Julio Herazo Cáceres, un cartagenero de ancestros en Palenque que ha dedicado su vida a un arte cuya galería no esta en paredes sino en los pasos del camino; Julio es como decimos en la costa caribe un embolador.
Sus cuarenta y siete años de edad le han dejado una reluciente calva, una parca mirada y un talante de caballero cimarrón de los que la historia caribeña nunca ha contado historia distinta que la de las lucha en medio de enardecidas rebeliones.
Sin embargo la lucha de este embolador aunque distinta no deja de ser implacable, es una batalla por el trabajo y la subsistencia en el impredecible día a día a la sombra del palito de caucho.
Julio empezó a embolar zapatos desde que era un niño de diez años pues aprendió el oficio no como legado de familia sino de la necesidad cuando por las calles de Getsemaní y San Diego pisaban altivas las suelas de los señores de la vieja Cartagena. Desde entonces lo acompaña una silla, la caja con dos cepillos, trapos, cubre medias y un juego de betún de colores.
Como uno de los miembros fundadores de la Asociación de Lustradores de Calzado del palito de caucho hace 15 años, reconoce que la vista de la ciudad desde ahí no es la misma “Aquí detrás quedaba una estación de taxi, cuando terminaba el recorrido por Getsemaní con los compañeros nos veníamos al palito de caucho para embolar los zapatos de los que iban llegando, ahora la cosa es más suave, aunque estamos ubicados en un buen sitio, no es lo mismo”
Al igual que la estación de taxis, la estatua de Pedro de Heredia se mudó, el mercado migró a Bazurto y El centenario y el Camellón murieron para volver a nacer.
“Por supuesto que los cambios a veces nos perjudican por ejemplo con Transcaribe rompieron todo esto y nos tocó buscar otro sitio donde ponernos pero cuando regresamos uno se encuentra que el sitio esta más bonito, ahora hay bancas para sentarse, mejor dicho son males que traen bienes más grandes” señala.
De hacer brillar zapatos sostiene a cuatro hijos de la misma mujer de palenque recalca, aunque la vista y el tacto los tiene sobre una cartagenera de buenas carnes y de menos años que su esposa. “si tengo vieja para qué voy a buscar otra vieja tengo buscar joven” mi mujer ya lo sabe por los chismes que nunca faltan ni yo me acuerdo la camisa que tenía puesta el sábado y ya le fueron diciendo como estaba vestido y con quien iba…”
Por último en un flojo intento por justificar su infidelidad afirma “si no tuviera mujer ya me hubieran matado, aquí y en Palenque por andar detrás de todas, pero aja después de un tiempo ya hay que probar cosas nuevas”
Mientras se prepara para la faena de betún y cepillo confiesa que no conoce de colegio ni universidades, es un orgulloso autodidacta de lo que no conoce. A su sitio ha llegado uno de sus fieles clientes, el docto Pérez abogado jurista de la UdeC fiador empedernido pero de buena paga, en busca de un lustre para sus cuerínas.
Al instante en el que se sienta pregunta por el periódico o algo para leer, para su desgracia Julio sólo tiene la SOHO de hace unos meses.
“nombe a mi no me gusta esta vaina, aquí lo que hay es pura mujer encuera, mira esto mostrándolo todo en público, contando su vida sexual con quien se acuestan y con quien no, mejor dame otra cosa” protesta sorprendentemente el abogado
“ombe docto no confunda pornografía con erotismo” atina el embolador.
Escapando con la mirada hacia el palito de caucho sabe que la verborrea que se avecina daría para gastar más betún del que tiene y más de un par de mocasines de tercera edad.
Pues tal como reza el refrán A la persona se le conoce por sus zapatos, y eso lo sabe muy bien Julio Herazo Cáceres, un embolador de esos que no lustra zapatos sino, que como él bien lo dice, embellece el calzado.
jueves, marzo 06, 2008
LoS DUMMIES.
Cómo no evocar a los Dummies? para el caso de la crisis de Colombia con los de al lado se me viene a la cabeza:
" Uno de estos animales no es como los otros, es diferente de todos los demás...."
Y claro ésta todo hubiese sido diferente si nuestro querido represidente hubiese recordado que:
" Los teléfonos comunican a la gente, comunican a la familia, en ciudades y países..."
martes, marzo 04, 2008
viernes, enero 25, 2008
SeXsi SeXNoooooooooooo
A pesar de que Colombia es un país tan políticamente entretenido (alcaldes, gobernadores y congresistas paracos, un canciller hazmerreír y una senadora de nacionalidad errada) vale la pena echarle una mirada a los vecinos del norte en plena campaña preelectoral.
Lejos de las encuestas de favorabilidad de votos de los electores, la revista Playboy realizó una encuesta por supuesto más sexual que política pero con resultados más grotescos que placenteros.
Para la muestra un botón:
Lejos de las encuestas de favorabilidad de votos de los electores, la revista Playboy realizó una encuesta por supuesto más sexual que política pero con resultados más grotescos que placenteros.
Para la muestra un botón:
Condoleezza Rice la segunda mujer más sexy de la política gringa.
viernes, enero 11, 2008
DOmiCiLios dE laS FARC
Así se los llevaron. Así se volaron
Así la llevaron. Así la regresaron?
Así la tienen.
Y el resto?
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